«Enarne ma» — традиционный праздник вепсской культуры. д. Тервеничи, д. Вонозеро Лодейнопольского района (2-3 июля 2016 г.)

2 и 3 июля 2016 года в Лодейнопольском районе Ленинградской области состоялся традиционный праздник вепсской культуры «Enarne ma».

Праздник открылся 2 июля на Зайцевской лядинке деревни Тервеничи. Сюда съехались сотни гостей из разных уголков Ленинградской области и из соседней Карелии. Любители народных промыслов могли пройтись по рядам «Ояти мастеровой» и купить сувениры или полезные в хозяйстве предметы, для участников праздника работали мастер-классы, на подворьях деревень можно были попробовать блюда национальной кухни. 

В музее вепсской культуры работала выставка картин «Вепсская и ижорская земля в живописи современных художников». На ней были представлены 27 картин, написанных художниками на пленэре. Атмосфера в праздничных Тервеничах была по-настоящему домашней и уютной. 

А начался праздник на главной сцене с самобытного звона глиняных колокольчиков, которым всех гостей приветствовали самые маленькие участники детского фольклорного коллектива «Айюшки». Затем взрослые участницы «Оятской вечорки» представили танцевальную зарисовку с фартуками. 

На вепсском языке приветствовали гостей ведущие Татьяна Климова и Ольга Герасимова. Они представили участников праздника, творческие коллективы, которые приехали в Тервеничи, и пригласили их пройти через праздничные ворота, где их осыпали зерном юные артисты.

Главной темой нынешнего праздника стали древние сказания и приметы. Слова приветствия со сцены выразили депутат Государственной Думы Светлана Журова, которая впервые приехала в Тервеничи, советник главы Лодейнопольского района Василий Гринь, консультант областного комитета по межнациональным и межконфессиональным отношениям Надежда Радкевич, заместитель министра республики Карелия Ирина Петрова, глава администрации Алеховщинского поселения Анжела Лопинова, президент вепсского общества Санкт-Петербурга Виктор Трифоев.

Праздничную программу продолжили выступления учащихся 5-го класса вепсского языкового курса «Вепсяночка» Алеховщинской школы-интерната, которые показали сценку на вепсском языке. А затем выступили вепсские фольклорные ансамбли «Vepsän paio» и «Varasta» из Бокситогорского района, гости из Винниц, вепсский народный хор из села Шелтозеро Республики Карелия, танцевальный коллектив «Кодима» из Санкт-Петербурга. Коллектив «Оятская вечорка» закружил всех участников праздника в «Озорном хороводе». 

Гостей пригласили угадать, какими травами наполнены куклы, поиграть в «Стожки», найдя в одном из них приз, а также поучаствовать в праздничном аукционе. Товар, который был на него выставлен, эксклюзивный и полезный. Среди лотов аукциона были кукла-травница, игрушка-грелка, ведерко олудя, корзина сухих белых грибов. А главным призом стала нужная в крестьянском хозяйстве борона.

Прошел на празднике конкурс подворий, конкурс костюма «Льняное лето», состоялось украшение «Рукотворного дерева», и, по традиции, всюду звучала вепсская речь. Пословицы и загадки, народные приметы и поверья услышали на языке потомков летописной веси гости Тервенич. 

Завершился красивый народный праздник хороводом дружбы. Но праздничный день не закончился. На поляне в концерте «Здесь край моих отцов, здесь Родина моя» выступили самодеятельные артисты из Алеховщины, Имочениц, детский образцовый ансамбль танца «Вдохновение» из Волховского района, а также солисты.

А 3 июля в деревне Вонозеро прошел еще один день вепсской культуры. Сельский клуб был заполнен до отказа. Здесь гостей встречали vepsän emäg (Вепсская Хозяюшка) и ее добрый помощник Рertinižand (Домовой) — запечный житель — хозяин избы — покровитель семьи. О них говорят: «Eläba, ku puzhu paneba» — «Живут, как в корзину складывают».

В этой деревне также прошел большой концерт с участием, гостей, а также и хозяев-вонозерцев. Сказку «Глиняный сын» показали участники вепсского коллектива «Пихлейне», много здесь было песен, загадок, конкурсов и игр на вепсском языке, участниками которых стали и взрослые и дети.

Два праздничных дня на древней вепсской земле были яркими и радостными, они оставят добрый след во многих сердцах, чтобы в следующем году вновь стремиться в деревню, где уже много столетий люди говорят друг другу по-вепсски «Терхвен», что означает — здравствуйте.

***

Вепсы — народ в Российской Федерации, близкий карелам; живет небольшими группами среди русского населения в Карелии (5 тыс. человек) и Ленинградской области (2 тыс. человек). Общая численность в Российской федерации 8 тыс. человек (2002). Вепсы — потомки древнего финского племени весь, до 1920-х гг. официально назывались чудью. Верующие вепсы — православные.

Древнейшие предки вепсов жили в Юго-Восточной Прибалтике, откуда в начале первого тысячелетия началось их движение на восток. С XI по XIV века часть древних вепсов проникла на Олонецкий перешеек, где они вступают во взаимодействие с отдельными группами корелы. Одновременно предки вепсов стали осваивать территории к северо-востоку от Заволочья, достигнув бассейна реки Северной Двины.

Основой хозяйства вепсов было земледелие (трeхпольная система сочеталась с подсечной), значительное место занимало скотоводство, подсобную роль имели охота и рыболовство. С середины XIX века значительные масштабы приобрeл лесозаготовительный промысел. Сельскохозяйственное производство с середины XIX века стало ориентироваться на мясомолочное животноводство.

На территории расселения вепсов никогда не существовало каких-либо промышленных производств, что обусловило отток значительной части трудоспособного населения в индустриальные районы. Для вепсских поселений характерна свободная планировка. Расположение усадеб определялось как сложным рельефом, так и очертаниями береговой линии водоeмов, возле которых традиционно располагались поселения вепсов.

Источники:http://www.администрация-лодейноеполе.рф/Glavnaia/info/news/7103/

http://www.rosbalt.ru/piter/2016/07/01/1527733.html